18 / 12 / 2013

En la sesión de hoy se han continuado realizando las exposiciones, las cuales en el dia de hoy han tratado sobre temas de actualidad; como la educación en el sindrome de Down, la violencia de género y el teatro oprimido.

La educación en personas con síndrome de Down

El síndrome de Down es un trastorno genético causado por la presencia de una copia extra del cromosoma 21 , en vez de los dos habituales, por ello se denomina también trisomía del par 21. Se caracteriza por la presencia de un grado variable de discapacidad cognitiva y unos rasgos físicos peculiares que le dan un aspecto reconocible. Es la causa más frecuente de discapacidad cognitiva psíquica congénita. 

Es cierto que el sistema educativo tiene que adaptarse mucho a la variedad de alumnos

Hay diferentes corrientes que defienden por una parte la integración  y otros por otra parte defienden la enseñanza separada. Lo ideal sería una integracion en la sociedad desde la infancia para sociablizar e integrarlos en la sociedad actual para optimizar su desarrollo total.

Violencia de género

La violencia de género desgraciadamente es un tema muy frecuente que sucede en la realidad. Muchas mujeres sufren una violencia psíquica y física a manos de sus parejas, muchas de estas mujeres acaban muertas en manos de sus parejas. Por lo visto los agresores comienzan a serlo desde sus inicios, principalmente es su entorno quien lo a conducido a actuar así, de lo que ha vivido en su propia familia. 

Parece ser que la violencia que un acto cobarde que se paga contra el individuo mas débil, forjándose así una continua cadena de violencia.
Muchas de las mujeres que sufren este tipo de maltrato no se atreven a denunciarlo por temor hacia sus parejas puesto que el miedo a ser de nuevo maltratadas les quita el sueño. Esta sociedad debería inculcar desde los inicios de la educación un " NO contra al maltrato" para que se borrara definitivamente la violencia de genero en el mundo.

Teatro oprimido

El Teatro del Oprimido es una tendencia teatral sistematizada por el dramaturgo, actor, director y pedagogo teatral brasileño Augusto Boal (1931-2009) en los años 1960. 

 Esta técnica lo que hace es plantear una situación con diferentes técnicas, una es el teatro foro  ( es una metodología de un lugar apunta a realizar una situación d juegos y ejercico q pemrmiten q el tarto sea una herramienta para representar la dramática social , focalizar un conflicto fácilmente reconocible , fáciles d identificar la ideología de su ro quien es el opresor y quien el oprimido) y la otra es el teatro imagen.

 El publico se convierte en actor e interviene directamente en escena todas las personas somos teatro porque estamos actuando en el mundo.

Carla   Resina   González.

11-12-13

Primeramente, para empezar la clase, nos hemos puesto en grupos con el fin de comentar los distintos documentos dados por el profesor, a continuación, una vez sacadas todas las ideas las hemos puesto en común, sacando las siguientes conclusiones:

Texto 1: Podemos decir que en la escuela hay diversidad, pero ésta lo que pretende homogeneizar, por tanto, la diversidad es un problema.

Texto 2: Cabe destacar que la escuela graduada clasifica a los alumnos por edades, así como también por el desarrollo y la capacidad de cada uno. Además, según el curriculum, la diversidad produce alergia “ La escuela y el currículum están graduados, hacen que todos tengan las mismas actividades y al mismo ritmo en una escuela que no integra la diversificación”

Texto 3: La escuela es dividida por edades, y esto resulta un problema. Por otro lado, se habla de la homogeneidad y el sistema taylorista, es decir, los alumnos son como máquinas en una fábrica. Según un pedagogo las escuelas más innovadoras son las unitarias ( en los poblados pequeños había niños de diferentes edades, esto tiende a desaparecer, porque es evidente que los alumnos no pueden seguir el mismo ritmo).

Otro tipo de escuela es la graduada, en la que todos tienen los mismos niveles y son tratados con igualdad.

Texto 4: Nos habla de la diversidad como una jerarquía que favorece a unos. Por otra parte, se considera de que el curriculum debe ser común para todos, pero no estrictamente, así como también es necesario tener en cuenta la individualidad. Además, el libro deber ser utilizado como un apoyo un recurso al que los alumnos deben recurrir (las actividades que se plantean en los libros son cerradas)

Texto 5: Introduce la escuela pública y comprensiva. El currículum común y centros educativos para todos.

Por otra parte, para llevar a cabo la segunda parte de la clase, hemos hablado del currículum, que debe estar planteado en activo:

• Respuestas abiertas son aquellas que plantea el alumnado y que todas pueden ser exitosas
• Respuestas cerradas son aquellas que exigen una única respuestas ( ej, las de un libro),por lo tanto, no atienden a la diversidad

Por último, para dar por finalizada la clase, hemos hablado del diseño del currículum, contestando a preguntas como ¿ Quién lo diseña ?, ¿ Qué factores dificultan un modelo de diseño?, ¿ Qué es una unidad didáctica?

Elena Ribera Miedes

LAS CULTURAS NEGADAS Y SILENCIADAS EN EL CURRÍCULUM

4/12/2013

Comenzaré citando unas palabras de Jurjo Torres “No todas las culturas tienen la misma presencia”. Siempre encontramos culturas más marcadas y mejor valoradas por la sociedad, pero esto no debería ser así, la institución escolar debería ser un sitio de reflexión y reconstrucción del conocimiento, lo cual es una condición esencial de una pedagogía tanto crítica como liberadora, y de este modo poder mejorar el mundo. Para que esto se diera deberían estar presentes todas las culturas y en el mismo nivel.

Hay voces que se encuentran fuera del currículum (del sistema obligatorio educativo): las culturas de las naciones del estado español, las culturas infantiles, juveniles y de la gente mayor, las etnias minoritarias o sin poder, el mundo femenino, las sexualidades tanto lesbianas como homosexuales, la clase trabajadora y el mundo de las personas pobres, el mundo rural y marinero, las personas con discapacidades y otras capacidades físicas y/o psíquicas y las voces del tercer mundo. Todas estas voces están absentas de la cultura escolar o como mucho se habla de ellas desde el estereotipo, es decir no son temas que se traten con normalidad, y por tanto las personas los verán como temas “tabú”.

A estas marginaciones se les da la respuesta de que estas voces deberían estar presente constantemente de manera natural, y de este modo todos los individuos se acostumbrarán a verlos como temas normales con los que convivimos a diario.

Cabe destacar un concepto: “currículum de turistas”, podemos hablar de este concepto siempre que haya una trivialización, es decir discriminar por las formas de vestir… estudiando a las personas de una manera superficial y banal, también cuando hablemos como un recuerdo o una data exótica, tocando el tema de manera puntual, y no como algo normal, sino como una curiosidad, también hablaremos de ello desconectando, estereotipando y tergiversando.

Esta situación no debería darse nunca, porque los alumnos deben conocer las diferentes concepciones del mundo y para ello deberán abrirse al mundo y conocer todas las culturas ya que vivimos en una sociedad diversa, y para llegar a reflexionar, previamente se deben conocer todos los puntos de vista.

Aquí hay unas palabras de Jurjo Torres que hacen referencia a lo tratado en esta sesión:

"Los centros de enseñanza son instituciones muy diferentes a los clubes. Sin embargo, podrían estar funcionando al estilo de clubes en la medida en que quienes constituyen el claustro o el consejo escolar de un colegio diseñan y ejecutan medidas exclusivamente en su propio beneficio, sin tomar en consideración los intereses de otros colectivos sociales que podrían tener deseos de acceder a ese centro y, de manera especial, los de quienes pertenecen a los grupos más desfavorecidos y con menores posibilidades de hacer pública su voz. Éste es el caso, por ejemplo, de los colegios que, debido al prestigio que desean alcanzar, tratan de seleccionar al alumnado que tiene mayores posibilidades de dejarles en buen lugar, al tiempo que levantan una importante cantidad de obstáculos para impedir la admisión de chicos y chicas con discapacidades o pertenecientes a minorías étnicas sin poder o a colectivos sociales muy desfavorecidos."

Sara Rubió